আপনি কি কখনো ভেবে দেখেছেন কেন কিছু মানুষ এত দ্রুত কোনো কিছু ছেড়ে বেরিয়ে আসে (let go) যে তারা নিজেরাই এতে চমকে যায়? যেখানে আপনি মাসের পর মাস, এমনকি বছরের পর বছর ধরে সেই একই পুরোনো গল্পে আটকে থাকেন। আমাদের মধ্যে বেশিরভাগই বিশ্বাস করি যে আমাদের আবেগগুলোকে প্রক্রিয়া করার (process) জন্য স্রেফ আরও একটু সময়ের প্রয়োজন, অথবা সময় নিজেই একসময় সব ক্ষত সারিয়ে তুলবে।
কিন্তু এটি সবচেয়ে বড় ভুল ধারণা। আপনি যত বেশি আপনার আবেগগুলোকে প্রসেস করার চেষ্টা করবেন, আপনি তত বেশি সময়কে প্রলম্বিত করবেন, আপনি তত বেশি সেই জিনিসটিকেই প্রশ্রয় দিতে থাকবেন যা আপনাকে আটকে রাখে। আর এই কারণেই অতীতকে সত্যি সত্যি কখনোই ছেড়ে দেওয়া হয়ে ওঠে না।
বিখ্যাত মনোবিজ্ঞানী কার্ল জুং-এর মতে, মানুষের মন অবচেতন চিত্র দ্বারা আবদ্ধ থাকে যা চিন্তার পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে বেঁচে থাকে। প্রতিবার যখন আপনি কোনো ঘটনায় ফিরে যান, সেটি আবার বিশ্লেষণ করেন, একই প্রশ্ন হাজার বার ব্যবচ্ছেদ করেন, তখন আপনি যাকে পেছনে ফেলে যেতে চান তাকেই শক্তি যোগান দিচ্ছেন, যা আপনার কষ্টকে বহুগুণে বাড়িয়ে তোলে।
এই কারণেই আজকের এই আর্টিকেলটি তাদের জন্য নয় যারা স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করার জন্য ধীরে ধীরে ছেড়ে দিতে চান। এটি তাদের জন্য যারা ইতিমধ্যে যা অতীত হয়ে গেছে তার মুখোমুখি হতে প্রস্তুত, সেই কষ্ট যা তারা এখনও বুকের ভেতর শক্ত করে আঁকড়ে ধরে আছেন। এবং কীভাবে এত দ্রুত ছেড়ে দিতে হয় তা শিখতে প্রস্তুত, যা দেখে তারা নিজেরাও ভয় পেয়ে যান। শেষ পর্যন্ত পড়ুন, কারণ আপনি এখন যা জানতে চলেছেন তা এখন থেকে আপনার পুরো জীবনটাকে বদলে দিতে পারে।
১. আপনার মনকে যা দখল করে রাখে তাকে প্রশ্রয় দেওয়া বন্ধ করুন
ডেপথ সাইকোলজিতে (Depth Psychology), শুধুমাত্র স্মৃতি বা পরিস্থিতির কারণে কোনো কিছুই টিকে থাকে না। একমাত্র যে জিনিসটি আমাদের ভেতরের অবস্থাকে টিকিয়ে রাখে তা হলো সেই মনস্তাত্ত্বিক শক্তি, যা আমরা ক্রমাগত এর পেছনে ব্যয় করতে থাকি। ঠিক এই কারণেই এত মানুষ কোনো কিছু ছেড়ে দিতে পারে না, যদিও তারা বিশ্বাস করে যে তারা সবরকম চেষ্টাই করেছে।
সহজ কথায়, এমন নয় যে স্মৃতিগুলোর কোনো অস্বাভাবিক শক্তি আছে যা আপনাকে ছেড়ে দিতে বাধা দেয়। বরং আপনি প্রতিদিন যা করেন—সেগুলো নিয়ে ভাবেন, সেগুলোকে ঘিরে আবর্তিত হন, সেগুলোতে প্রতিক্রিয়া দেখান—এগুলোই ক্রমাগত সেই স্মৃতিগুলোকে বড় হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় শক্তি যোগান দেয়।
কার্ল জুং-এর দৃষ্টিকোণ থেকে, মানুষ বাহ্যিক ঘটনা দ্বারা বন্দি থাকে না, বরং সচেতনতা এবং অবচেতন চিত্রের মধ্যকার সম্পর্ক দ্বারা বন্দি থাকে। যখন একটি চিত্র, একটি চিন্তা, বা একটি স্মৃতি মনের মধ্যে বারবার ফিরে আসে, তখন সেটি আর ক্ষণস্থায়ী চিন্তা থাকে না। এটি একটি অভিকর্ষ কেন্দ্রে (center of gravity) পরিণত হয়, এবং অন্যান্য সমস্ত অভিকর্ষ কেন্দ্রের মতোই, এটি কেবল ততদিনই বিদ্যমান থাকে যতদিন শক্তি একে প্রশ্রয় দেয়। বাস্তবে, বেশিরভাগ মানুষ বুঝতেই পারে না যে তারা সক্রিয়ভাবে তাদের নিজেদের কষ্টকে টিকিয়ে রেখেছে। মনের একটা প্রবণতা আছে পরিচিত জিনিসের দিকে ফিরে যাওয়ার, এমনকি সেই পরিচিত জিনিসটি যদি উদ্বেগ, অনুশোচনা বা যন্ত্রণাও হয়।
পরিচিতি নিরাপত্তার একটি মিথ্যা অনুভূতি তৈরি করে। আমাদের ‘ইগো’ (ego) একে আঁকড়ে ধরে এবং বলে, অন্তত আমি জানি আমি কোথায় আছি। আর তাই, ক্লান্ত থাকা সত্ত্বেও, মানুষ একই পুরোনো চিন্তার লুপে (thought loops) ফিরে যায়।
আপনার মনকে যা দখল করে রাখে তাকে প্রশ্রয় দেওয়া বন্ধ করার মানে এই নয় যে নিজেকে জোর করে ভুলিয়ে দেওয়া, কিংবা আরো বেশি ইতিবাচক চিন্তা করা। এটি খুব সূক্ষ্ম একটি পরিবর্তন। আপনি বুঝতে শুরু করেন যে মনে উদয় হওয়া প্রতিটি চিন্তাকেই তার শেষ পরিণতি পর্যন্ত টেনে নেওয়ার দরকার নেই।
একটি সহজ উদাহরণ: একটি স্মৃতি ভেসে উঠল। আগে, আপনি সাথে সাথে এটিকে বিশ্লেষণ করতেন, ব্যবচ্ছেদ করতেন এবং নিজেকে দোষারোপ করতেন। এখন, আপনি এর উপস্থিতি লক্ষ্য করেন, এবং আপনি এর পেছনে ছোটেন না। আপনি একে বাধাও দেন না। আপনি কষ্টের সাথে তর্কও করেন না। সবচেয়ে গভীর স্তরে, ছেড়ে দেওয়া বা লেটিং গো ঠিক সেই মুহূর্তেই শুরু হয়।
অবচেতন মনের শক্তি এবং আন্নার গল্প
জুং জোর দিয়ে বলেছিলেন যে আমাদের প্রতি অবচেতন মনের ভালো বা খারাপ কোনো উদ্দেশ্যই নেই। এটি শক্তির নিয়ম অনুসারে কাজ করে। যেখানে বারবার মনোযোগ দেওয়া হয়, সেখানে মনস্তাত্ত্বিক ভার তৈরি হয়। আর যখন কোনো কিছু ভারি হতে থাকে, তখন এটি আমাদের আচরণ, আবেগ এবং এমনকি নিজের সম্পর্কে আমাদের ধারণাকেও প্রভাবিত করতে শুরু করে। এটি ব্যাখ্যা করে কেন কিছু মানুষ দাবি করে যে তারা অতীতকে মুছে ফেলেছে, কিন্তু নীরবতা আসার সাথে সাথেই পুরো পুরোনো কাঠামোটি আবার এমনভাবে ফিরে আসে যেন এটি কখনোই যায়নি।
আন্না, যার সাথে একবার একটি থেরাপি সেশনের সময় দেখা হয়েছিল, সে দ্বিধা নিয়ে তার থেরাপিস্টের কাছে এসেছিল। গভীরভাবে ভালোবাসা কোনো একজন মানুষকে ভুলে যাওয়ার বিষয়ে একটি পডকাস্টে শোনা সবকিছুই সে অনুসরণ করেছিল, যার সাথে পরিস্থিতির কারণে সে থাকতে পারেনি। সেই পডকাস্ট তাকে পরামর্শ দিয়েছিল কষ্ট এড়াতে নয়, বরং এটিকে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে বিশ্লেষণ করতে যতক্ষণ না সে এটি পুরোপুরি বুঝতে পারে এবং এটি নিয়ে আর চিন্তাই না করে।
তারপরও আন্না যতবার কষ্টটিকে বিশ্লেষণ করার জন্য টেনে বের করত, তার মনে হতো যেন তার ভেতরের ক্ষতটা আরো গভীরভাবে কাটা হচ্ছে। তার থেরাপিস্ট তাকে বুঝিয়েছিলেন যে এটি আবেগগত মুক্তি নয়, বরং এটি টিকিয়ে রাখার একটি মাধ্যম (maintenance)। সে এটি নিয়ে যত বেশি চিন্তা করেছিল, তত বেশি শক্তি সে এর উপর কেন্দ্রীভূত করেছিল। এই কারণেই আন্নার ছেড়ে দেওয়া কখনোই শেষ হয়নি, এবং কষ্টটা অমীমাংসিতই রয়ে গিয়েছিল।
এখানেই মূল চাবিকাঠি লুকিয়ে আছে। আপনি যখন বেশি বুঝতে শুরু করেন তখন লেটিং গো দ্রুত ঘটে না। এটি তখন ঘটে যখন আপনি সেই একই কষ্ট এবং স্মৃতিগুলোকে ঘিরে ঘুরপাক খাওয়া বন্ধ করেন যেখানে আপনার মন বারবার ফিরে যায়।
”যতক্ষণ না আপনি অবচেতনকে সচেতন করছেন, এটি আপনার জীবন পরিচালনা করবে এবং আপনি একে ভাগ্য বলে ডাকবেন।” — কার্ল জুং
লেটিং গো-এর প্রেক্ষাপটে এর অর্থ হলো, আপনি যখন জানেন না আপনার মনোযোগ কোথায় নিবদ্ধ রয়েছে, তখন আপনি এমন সব লুপে বসবাস করতে থাকবেন যেগুলোকে আপনি অনিবার্য বলে মনে করেন।
ঠিক এই পর্যায়ে লেটিং গো এমন এক গতিতে ঘটতে শুরু করে যা অনেক মানুষকে হতবাক করে দেয়। যখন দীর্ঘ সময়ের জন্য মনোযোগ সরিয়ে নেওয়া হয়, তখন যা একসময় মনে আধিপত্য বিস্তার করেছিল তা তার ভার হারাতে শুরু করে। এটি সাথে সাথেই অদৃশ্য হয়ে যায় না, তবে এটি বিবর্ণ হয়ে যায়, ঠিক যেমন আপনি শোনা বন্ধ করে দিলে কোনো শব্দ দূরে মিলিয়ে যায়। যে ভয়টা তৈরি হয় তা কোনো কিছু হারানোর ভয় থেকে নয়, বরং অপরিচিত কিছু অনুভব করার কারণে। কোনো কিছুকে আঁকড়ে না ধরেও মন শান্তিতে থাকতে পারে।
আমার সাথে একটু থামুন এবং সততার সাথে উত্তর দিন। আপনি কি কখনো অতীতের সম্পর্কের কোনো গল্প বা চিত্রকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরেছেন, দিনের পর দিন সেই কষ্টটাকে পুনরায় অনুভব করেছেন, নিজেকে অবিরাম প্রশ্ন করেছেন কেন এটি কাজ করল না, আপনি কি যথেষ্ট যোগ্য ছিলেন না? যদি তাই হয়, তবে এখনই নিজেকে বলার সময় এসেছে যে, “আমি থামতে প্রস্তুত।”
আপনার মনোযোগ কষ্ট থেকে সরিয়ে নেওয়ার জন্য। যেই মুহূর্তে আপনি এটি করবেন, সেই মুহূর্তেই আপনি সত্যি সত্যি ছেড়ে দেওয়ার পথে পা বাড়াবেন। যখন মনোযোগ ধীরে ধীরে সরে যায়, তখন সাথে সাথেই স্বস্তি আসে না। বরং শূন্যতা দেখা দেয়। আর সেই শূন্যতার মধ্যেই এমন এক প্রশ্ন জাগে যা বেশিরভাগ মানুষকে ভয় পাইয়ে দেয়: আমি যদি আর এটাকে আঁকড়ে ধরে না থাকি, তবে আমি কে?
২. আপনি এতদিন ধরে যে চরিত্রে অভিনয় করে আসছেন তা চেনা
একটি সত্য আছে যা অনেককে হতবাক করে দেয় যখন তারা লেটিং গো বা ছেড়ে দেওয়ার প্রক্রিয়া শুরু করে। তারা যা পেছনে ফেলে যেতে পারে না তা কোনো ব্যক্তি, অতীত বা আকাঙ্ক্ষা নয়, বরং এটি এমন একটি চরিত্র (role) যা তারা এত দীর্ঘ সময় ধরে পালন করে আসছে যে, এটি ছাড়া তারা নিজেদের অস্তিত্বই ভুলে গেছে।
ছেড়ে দেওয়াটা ভীতিকর হয়ে ওঠে হারানোর ভয়ে নয়, বরং এই কারণে যে, যে মুখোশটি একজন মানুষ বছরের পর বছর ধরে বয়ে বেড়াচ্ছে, তার ইগো সেই মুখোশটিতেই হুমকি অনুভব করে। কার্ল জুং-এর দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী, মানুষ খুব কমই তাদের সত্যিকারের প্রকৃতি নিয়ে বাঁচে। বরং তারা গ্রহণযোগ্য হতে, ভালোবাসা পেতে এবং কোনো কিছুর অংশ হতে প্রয়োজনীয় মুখোশগুলোর মধ্য দিয়েই বেঁচে থাকে।
যখন সেই মুখোশটি সরিয়ে নেওয়া হয়, তখন মন আতঙ্কিত হয়ে পড়ে, ঠিক যেমন একটি আয়নার সামনে দাঁড়িয়ে নিজেকেই আর চিনতে না পারা। একটি অস্বস্তিকর প্রশ্নের সরাসরি মুখোমুখি হওয়ার চেষ্টা করুন:
কাল যদি আপনি আর এমন কেউ না থাকেন যে সবকিছু বহন করে, যে ত্যাগ স্বীকার করে, যাকে সবসময় শক্তিশালী হতে হয়, বা যার ব্যর্থ হওয়ার অনুমতি নেই, তবে আপনি কে হবেন?
অনেকেই অতীতকে পেছনে ফেলে আসতে পারে না, কারণ এই নয় যে তারা বাহ্যিক কোনো কিছুর সাথে যুক্ত, বরং তাদের পুরো আবেগীয় জগৎ এবং মূল্যবোধ একটি চরিত্রকে ঘিরে তৈরি হয়েছে। কিছু মানুষ তাদের পুরো জীবন এমনভাবে কাটায় যে তাদের স্বীকৃতি প্রয়োজন। তাই এমন কোনো পরিস্থিতি যেখানে তাদের আর মূল্যায়ন করা হয় না, সেটি তাদের মধ্যে আতঙ্ক সৃষ্টি করে। অন্যরা সহ্য করে যাওয়ায় অভ্যস্ত। তাই যখন জীবন অবশেষে শান্ত হয়, তখন তারা শূন্যতা অনুভব করে, যেন তারা তাদের বেঁচে থাকার কারণটিই হারিয়ে ফেলেছে।
’পার্সোনা’ (Persona) এবং লিনার কেস স্টাডি
এই ক্ষেত্রগুলোতে, ছেড়ে দেওয়াটা কারো পরিচয় কেড়ে নেওয়ার চেয়ে ভিন্ন কিছু নয়। জুং এই কাঠামোটিকে ‘পার্সোনা’ (Persona) বলে আখ্যায়িত করেছেন। পার্সোনা খারাপ কিছু নয়, এটি প্রয়োজনীয়। সমস্যার শুরু হয় তখনই যখন একজন মানুষ পুরোপুরি এর সাথে নিজেকে মিশিয়ে ফেলে, এতটাই যে সে তার চরিত্র আর আসল সত্তার মধ্যে পার্থক্য করতে ভুলে যায়।
সেই পর্যায়ে, কোনো পরিস্থিতি, সম্পর্ক বা বিভ্রম ছেড়ে দেওয়া কেবল পরিস্থিতির পরিবর্তন থাকে না, বরং তা নিজের পুরো কাঠামোর জন্য হুমকিস্বরূপ হয়ে দাঁড়ায়। আর ঠিক এই কারণেই অনেকে তাদের দীর্ঘদিন ধরে লুকিয়ে রাখা আসল সত্তা প্রকাশ পাবে এমন কোনো জায়গায় পা রাখার চেয়ে বরং কষ্ট সহ্য করতে, পরিচিত লুপে আটকে থাকতেই বেশি পছন্দ করে।
লিনা নামে এক পরিচিত নারী ছিলেন, যিনি তার কোম্পানিতে অত্যন্ত সহজ-সরল মানুষ হিসেবে সুপরিচিত ছিলেন। যারই সাহায্যের প্রয়োজন হতো, তিনি সাহায্য করতেন। যখনই কেউ কাজের চাপে দিশেহারা হয়ে পড়ত, তিনি তাদের কাজগুলো নিজের কাঁধে তুলে নিতেন। তিনি অন্যদের চাপ বুঝতে পারতেন এবং সহানুভূতির সাথে সাড়া দিতেন।
একদিন, যখন পুরো প্রজেক্ট টিমের সবাই ব্যক্তিগত কাজ নিয়ে ব্যস্ত ছিল, লিনা স্বেচ্ছায় সবার অসম্পূর্ণ কাজগুলো গ্রহণ করেছিলেন যাতে তারা সময়মতো একটি গুরুত্বপূর্ণ ক্লায়েন্ট পিচ (client pitch) করতে পারে। তিনি অফিসে দেরি করে ছিলেন, সমস্ত কন্টেন্ট প্রস্তুত করেছিলেন এবং প্রতিটি স্লাইড নিখুঁত করেছিলেন। পরদিন সকালে পিচিংটা খুব ভালোভাবে সম্পন্ন হয়েছিল। ক্লায়েন্ট সন্তুষ্ট হয়ে সেই দিনই চুক্তিতে স্বাক্ষর করেছিল।
কাজ শেষের মিটিংয়ে বস টিমের দিকে তাকিয়ে টিম লিডারকে সরাসরি জিজ্ঞেস করলেন, “আপনার মতে, এই প্রজেক্টের সাফল্যের পেছনে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কারণ কী ছিল?” টিম লিডার হাসলেন এবং তার ভিশন সম্পর্কে বললেন, কীভাবে তিনি কাজ বণ্টন করেছিলেন এবং একটি কঠিন ডেডলাইনের মধ্যে কীভাবে তিনি টিমকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন সে সম্পর্কে বললেন। টিমের বাকি সদস্যরাও লিডারের প্রচেষ্টার প্রশংসায় সুর মেলালেন।
সেই মুহূর্তে, লিনার সমস্ত কাজ নির্লজ্জভাবে মুছে ফেলা হয়েছিল। জীবনের প্রথমবার তিনি একটি বেদনাদায়ক সত্য স্পষ্টভাবে বুঝতে পেরেছিলেন: আপনি যখন সীমানা ছাড়াই খুব বেশি দিন ধরে দিতে থাকবেন, অন্যরা আপনার প্রচেষ্টা দেখা বন্ধ করে দেবে। তারা কেবল সেই চরিত্রটিই দেখবে যা আপনি স্বাভাবিকভাবেই গ্রহণ করেছেন।
পরের বার যখন তাকে অতিরিক্ত কাজ করার কথা বলা হয়েছিল, লিনা প্রথমবারের মতো বলার সাহস করেছিলেন, “আমি দুঃখিত, তবে এটি আমার কাজ বা দায়িত্বের অংশ নয়।” তিনি বলেছিলেন যে কেবল অন্যের পছন্দনীয় হওয়ার জন্য তিনি আর এই মানিয়ে নেওয়া চরিত্রটি পালন করতে চান না। সেই মুহূর্তে, লিনা সেই চরিত্রটি ছেড়ে দিয়েছিলেন যা তাকে দীর্ঘ পাঁচ বছর ধরে ক্লান্ত করে তুলেছিল।
নিজেকে প্রশ্ন করুন এবং পর্যবেক্ষণ করুন
একটি পরিচিত পরিস্থিতিতে, যখন আপনি নিজেকে কাউকে খুশি করার, নিয়ন্ত্রণ করার, শক্তিশালী দেখানোর বা যথারীতি আপনার ভূমিকা পালন করার চেষ্টা করতে দেখেন, কয়েক সেকেন্ডের জন্য বিরতি নিন এবং নীরবে নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন: “আমি এখন কোন চরিত্র থেকে প্রতিক্রিয়া দেখাচ্ছি?”
তাৎক্ষণিকভাবে কিছু ঠিক করার বা আপনার আচরণ পরিবর্তন করার কোনো প্রয়োজন নেই। শুধু এর একটি নাম দিন। ভালো মানুষের চরিত্র, দায়িত্বশীল মানুষের চরিত্র, কিংবা যে মানুষটি সবসময় ঠিক থাকে। তারপর এর সাথে একটি ছোট ইতিবাচক বাক্য যোগ করুন: “এটি এমন একটি চরিত্র যা আমি বহন করার চেষ্টা করছি, এটি আমার আসল সত্তা নয়।”
নাম দেওয়ার এই কাজটিই আপনার ভেতরে একটি দূরত্ব তৈরি করে। আপনি চরিত্রটিকে এমনভাবে পর্যবেক্ষণ করতে শুরু করেন যেমনটি আপনি একটি পুরোনো অভ্যাসকে পর্যবেক্ষণ করতেন, এমন এক অভ্যাস যা একসময় আপনাকে টিকে থাকতে সাহায্য করেছিল, একসময় কোনো উদ্দেশ্য পূরণ করেছিল, কিন্তু আপনার বর্তমান জীবনের সাথে এটি আর মানানসই নয়।
যখন এই পর্যবেক্ষণটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে এবং যথেষ্টবার এর পুনরাবৃত্তি ঘটে, তখন লেটিং গো বা ছেড়ে দেওয়া স্বাভাবিকভাবেই ঘটে, কোনো জোর প্রয়োগের মাধ্যমে নয়, বরং সচেতনতার মাধ্যমে। অনেকেই ভয় পান যে সেই চরিত্রটি ছাড়া তারা অর্থহীন হয়ে পড়বেন। কিন্তু জুং জোর দিয়ে বলেছিলেন যে ইগো মোট মানসিক সত্তার (psyche) একটি খুব ছোট অংশ মাত্র। যখন একটি চরিত্রের পতন হয়, তখন সেটি শেষ নয়, বরং এটি একটি গভীর পুনর্গঠনের সংকেত।
ঠিক যেমন সাপ খোলস বদলায়, সবচেয়ে বিপজ্জনক মুহূর্ত সেটি নয় যখন পুরোনো চামড়াটি উঠে যায়, বরং যখন উন্মুক্ত শরীরটি নতুন চামড়ার ভেতরে এখনও শক্ত হয়নি। ছেড়ে দেওয়া আপনাকে ভয় দেখায় কারণ আপনি ঠিক সেই মুহূর্তটিতেই দাঁড়িয়ে আছেন।
”পার্সোনা—যে মুখোশ বা প্রতিচ্ছবি আমরা পৃথিবীর সামনে উপস্থাপন করি—যা আমাদের আসল প্রকৃতিকে গোপন রেখে অন্যদের ওপর একটি বিশেষ ছাপ ফেলার জন্য তৈরি করা হয়েছে।” — কার্ল জুং
এই উক্তিটি একটি অস্বস্তিকর সত্যকে উন্মোচিত করে। যে জিনিসগুলোকে রক্ষা করতে গিয়ে আমরা নিজেদের ক্লান্ত করে ফেলি—মর্যাদা, প্রতিচ্ছবি, সম্পর্ক—সেগুলোর অনেক কিছুই আসলে আমাদের প্রকৃত সত্তা নয়। আপনি যখন এটি বুঝতে শুরু করবেন, তখন ভয় সাথে সাথে দূর হবে না, তবে এর প্রকৃতি বদলে যাবে। এটি আর অন্ধ আতঙ্ক থাকবে না, বরং এটি হয়ে উঠবে এক সচেতন ভয়, যেন একটি বিশাল দরজার সামনে দাঁড়িয়ে থাকা। আপনি এখনও জানেন না যে এর অন্য পাশে কী আছে, তবে আপনি একটি বিষয় স্পষ্টভাবে জানেন: সেখানে আপনাকে আর কোনো চরিত্রে অভিনয় করে যেতে হবে না।
আপনি এতদিন ধরে যে চরিত্রে বাস করছেন তা চিনতে পারলেই যে তাৎক্ষণিক স্বস্তি আসে, তা নয়। উল্টো এটি অনেক সময় লেটিং গো-কে এত বেশি ত্বরান্বিত করে যা আপনাকে ভয় পাইয়ে দেয়। কারণ যখন চরিত্রটি খসে পড়ে, আপনি বুঝতে পারেন যে অতীতের অনেক সিদ্ধান্ত এবং মোহ কোনো স্বাধীনতা থেকে আসেনি, বরং একটি প্রতিচ্ছবি বজায় রাখার প্রয়োজন থেকে এসেছিল। আর সেই মুহূর্তটি, যদিও তা কাঁপুনির সৃষ্টি করে, তারপরও এটি এমন একটি মুহূর্ত যখন আপনি আগের যেকোনো সময়ের চেয়ে আপনার আসল সত্তার আরও কাছাকাছি এসে দাঁড়ান।
এত গভীর স্তরে ছেড়ে দেওয়া আর হারানোর বিষয় থাকে না। লেটিং গো হলো এমন একটি অভিনয়ের সমাপ্তি যা অনেক দীর্ঘ সময় ধরে চলে আসছিল। সেখান থেকেই শুরু হতে পারে একটি আরও বেশি খাঁটি জীবন। তবে চরিত্রগুলো শূন্যতায় টিকে থাকে না। প্রতিদিন আমরা যে শান্ত এবং পুনরাবৃত্তিমূলক অভ্যাসগুলোতে লিপ্ত হই, সেগুলোই এদের টিকিয়ে রাখে। আর ঠিক এই অভ্যাসগুলোই, আবেগ নয়, যা অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে আপনাকে দীর্ঘ সময় ধরে এক জায়গায় আটকে রাখে।
Keep reading
